Pangalanan ang mga pangunahing palatandaan ng primitive bureau.

Bumoto, kung hindi ito pagkatapos XS.

1. Ang unang krusada. Taon mula 1096-1099. Mga kalahok: Mga magsasaka, mahihirap at pyudalista. Mga Layunin: Ang tawag ng pagpapalaya ng "banal na lupain" at ang kabaong ng Panginoon mula sa "hindi tama" Seljuk Turks Dad Urban 2. Mga Resulta: Maraming namatay mula sa gutom o nalunod. Posible upang makuha ang lupa sa kahabaan ng dagat sa baybayin ng Syria at Palestine (ang kaharian ng Jerusalem. 2. Ang ikatlong krusada. Ang mga taon mula 1189-1192. Mga kalahok: Mga pyudal. Headed: Friedrich 1 Barbarossa, Philip 2 Agosto at Richard 1 Lion Puso. Mga Layunin: Pagbabalik ng Jerusalem mula sa mga Muslim. Mga resulta: pagkuha ng port ng acres (ang kabisera ng Jerusalem kaharian). Ngunit hindi posible na manalo sa lungsod. 3. Ika-apat na Krusada. 1204 taon. Mga kalahok: Crusaders. Pinangunahan niya si Dad Innokenti 3. Mga Layunin: Pagkuha ng Constantinople at ang pandarambong ng lungsod. Mga Resulta: Paglikha ng Latin Empire sa kabisera sa Constantinople. Lahat)

Si Cyrus ang pinuno, ang ilan sa mga tribo at pinagsama ang iba pang mga tribo ng Persia sa ilalim niya. Nilipol niya ang mga tropa ng mussel, at nang maglaon, ang teritoryo na ito ay pumasok sa bahagi ng kanyang estado. Siya ay, maaari niyang isipin na lumikha siya ng isang hukbo na natatakot dahil sa kanyang mga pagpapabuti at taktika, halimbawa, ang wheel chariot.

Bagong Patakaran sa Ekonomiya

Noong Marso 14, 1921, ang X Congress of the RCP (B), na pinapalitan ang patakaran ng "komunistang militar", na isinagawa sa digmaang sibil, na humantong sa Russia sa pagtanggi sa ekonomiya. Ang bagong patakaran sa ekonomiya ay naglalayong ipakilala ang pribadong entrepreneurship at ang muling pagbabangon ng mga relasyon sa merkado, na may pagpapanumbalik ng pambansang ekonomiya. Ang NEP ay isang sukatan ng sapilitang at higit sa lahat improvisation. Gayunpaman, sa pitong taon ng pagkakaroon nito, naging isa sa pinakamatagumpay na mga proyektong pang-ekonomya ng panahon ng Sobyet [2]. Ang pangunahing nilalaman ng NEP ay ang kapalit ng prayoridad sa extension sa village (na may prayoridad, hanggang sa 70% ng butil, na may isang produkto - tungkol sa 30%), ang paggamit ng merkado at iba't ibang anyo ng pagmamay-ari , Pag-akit ng dayuhang kapital sa anyo ng mga konsesyon, pagsasagawa ng reporma sa pera (1922-1924), sa resulta kung saan ang ruble ay naging isang convertible na pera.

Bago tumayo ang estado ng Sobyet ang mga problema ng pinansiyal na pag-stabilize, na nangangahulugang ang pagsupil sa pagpintog at tagumpay ng balanseng badyet ng estado. Ang estratehiya ng estado na naglalayong kaligtasan ng buhay sa mga kondisyon ng credit blockade ay nakilala ang USSR Championship sa pagbalangkas ng mga balanse ng produksyon at pamamahagi ng mga produkto. Ipinapalagay ng bagong patakaran sa ekonomya ang regulasyon ng estado ng isang halo-halong ekonomiya na gumagamit ng binalak at mekanismo ng merkado. Ang NEPA ay batay sa mga ideya ng mga gawa ni V. I. Lenin, mga talakayan tungkol sa teorya ng pagpaparami at pera, mga prinsipyo ng pagpepresyo, pananalapi at pautang.

Ginawa ng NEP na mabilis na ibalik ang pambansang ekonomiya na nawasak ng unang mundo at mga digmaang sibil.

Ang utos ng Central Executive Committee noong Marso 21, 1921, na pinagtibay batay sa mga desisyon ng X Kongreso ng RCP (B), ang produkto ay nakansela at pinalitan ng natural na pinalawak na [3], na halos dalawang beses ang mas mababa. Ang ganitong makabuluhang relaxation ay nagbigay ng isang tiyak na pampasigla upang bumuo ng produksyon ng mga magsasaka na pagod ng digmaan.

Sa panahon ng unang panahon ng mga mandirigma ay palaging nagdala ng biktima sa mga diyos, tulad ng bago ang pagsisimula ng kampanya at pagkatapos niya. Sa katunayan, ang tradisyong ito ay naka-imbak para sa maraming mga siglo. Ito ay pinaniniwalaan na kung hindi magsakripisyo, maaari itong ibuhos ang mga diyos. Samakatuwid, sinubukan ng lahat ng mga mandirigma na gumuhit ng mga diyos at mas maraming biktima, mas marami ang posibilidad ng tagumpay

Proyekto. Neolithic Revolution. GDZ sa aklat-aralin sa kasaysayan ng Russia. Arsentev. Grade 1 part

Neolithic Revolution. Unang cattlemen, magsasaka, artisans. Materyal para sa mga independiyenteng gawain at gawain sa proyekto

Mga tanong sa teksto

1. Bakit itinuturing ng paglipat sa isang manufacturing farm ang pinakamahalagang pangyayari sa kasaysayan ng sangkatauhan?

Ang paglipat sa isang gumagawa ng ekonomiya ay itinuturing na isang mahalagang kaganapan sa kasaysayan ng sangkatauhan dahil siya ay radikal na nagbago sa buhay ng mga tao. Ang paglipat na ito ay naiimpluwensyahan hindi lamang sa anyo ng pamamahala, kundi pati na rin sa pagpapaunlad ng mga instrumento ng paggawa, at sa aparato ng lipunan. Pinamunuan niya ang paghiwalay ng primitive-communal system, ang paglitaw at pagsasamahan ng mga kalapit na komunidad, at kalaunan - sa pagbuo ng mga grupong etniko.

2. Sa anong lugar ng lupa unang lumitaw ang agrikultura at baka pag-aanak?

Ayon sa modernong data, ang pagsasaka ay unang lumitaw sa Gitnang Silangan at Timog-silangang Asya, at pag-aanak ng baka - sa Asya (India at Indochite).

3. Bakit ang paglipat sa isang manufacturing farm na tinatawag na rebolusyon? Ano ang gusto nilang bigyang-diin ang paggamit ng salitang ito?

Sa salitang "rebolusyon" ay nais na bigyang-diin ang kahalagahan ng paglipat mula sa pagtatalaga ng mga bukid sa paggawa.

Mga tanong sa talata

1. Anong mga pagbabago sa buhay ng mga tao ang nangyari sa paglipat sa isang gumagawa ng sakahan?

  1. Ang agrikultura ay ipinanganak. Kinokolekta ng mga tao, magtanim at lumalaki ng mga binhi ng mga ligaw na halaman.
  2. Lumilitaw ang mga espesyal na tool para sa pagpoproseso ng Earth.
  3. Taming ligaw na hayop. Mga hayop sa pag-aanak. Pag-aanak ng bote.
  4. Ang mga tao ay unti-unting lumilipat mula sa pagtatalaga ng mga produkto na kinakailangan para sa buhay.
  5. May mga surplus na produkto.

2. Pangalanan ang mga pangunahing palatandaan ng primitive-communal system.

  1. Primitive tools of labor.
  2. Kolektibong trabaho.
  3. Ari-arian ng komunidad.
  4. Isang pamamahagi ng pagpapantay ng mga produkto ng paggawa.
  5. Ang pagtitiwala ng isang tao mula sa kalikasan.

3. Ilista ang mga phenomena na nagpatotoo sa simula ng pagkabulok ng primitive-communal system.

  1. Mula sa mga miyembro ng komunidad ng paggawa, ang mga namamahala sa mga komunidad - ang mga elder at mga lider ay inilalaan. Ang mga elder ay humantong sa pinagsamang trabaho, kontrolin ang palitan ng mga produkto, sundin ang pagtalima ng itinatag na mga order at tradisyon. Ang mga pinuno ay nag-organisa ng proteksyon laban sa mga kaaway at humantong sa hiking ng militar.
  2. Panlipunan hindi pagkakapantay-pantay. Sa pagdating ng sobra at pag-unlad ng stock exchange maipon sa mga kamay ng mga matatanda at lider at minana.
  3. May pagsasamantala sa paggawa ng ibang tao. Ang mga bihag at alipin ay nagtatrabaho sa halip ng kanilang mga may-ari, mayamang tao.
  4. Ang mga komunidad ng kapitbahayan ay nabuo, kung saan nakatira ang ilang mga kapanganakan sa isang teritoryo.
  5. Ang mga komunidad ay nagkakaisa sa ilalim ng panuntunan ng kataas-taasang punong.
  6. Ang mga grupong etniko (bansa) ay nagsisimula upang bumuo.

4. Paano nakakaapekto ang paggamit ng mga manggagawa sa bakal sa hitsura ng sobrang mga produkto na apektado? Bakit ang mga sobra, kapag ginamit ng mga tao ang mga baril ng bato?

Sa tulong ng mga tool sa bakal, maaaring epektibong mahawakan ng mga tao ang lupa o pangangaso. Ang mga tao ay nagsimulang gumawa ng mas maraming mga produkto kaysa sa kinakailangan para sa kanilang sariling pagkonsumo. May sobra. Ang paggamit ng mga sandatang bato ay hindi epektibo. Sa kanilang tulong, ang mga tao ay gumawa ng mas kaunting mga produkto, kaya walang sobra.

Nagtatrabaho kami sa card

Tukuyin ang mapa, dahil ang resettlement ng mga tao sa modernong teritoryo ng ating bansa ay naganap, hanapin ang mga sentro ng sinaunang pagsasaka, pag-aanak ng baka, mga sining.

Isaalang-alang ang mga mapa na matatagpuan sa pahina 2 at 3 sa Atlas sa kasaysayan ng Russia.

Aklat-aralin sa kasaysayan ng Russia. Arsentev. Grade 1 bahagi. Neolithic Revolution.

Ang malaking mapa ay nagpapakita na:

  • Ang mga tao ay nagsimulang manirahan sa teritoryo ng ating bansa higit sa 12 libong taon na ang nakalilipas (sa panahon ng Pleistocene - Green arrogors). Sila ay nagmula sa teritoryo ng modernong Europa, Gitnang Asya at Tsina;
  • Sa IV-II Millennium BC, ang kultura ng maikop archaeological ay umiiral sa mga steppes at ang mga paanan ng North Caucasus (lilang tabas);
  • Gayundin, sa tungkol sa parehong oras (3200-2400 BC), isang maliit na hilaga ng maykop kultura ay ang foci ng sinaunang kultura (asul na tabas), ang teritoryo kung saan sakop ang kapatagan kapatagan mula sa Dniester ilog sa katimugang dugo ng Ural Mountains;
  • Sa III-II Millennium BC sa teritoryo ng teritoryo ng Altai mayroong isang Afanasyevsky archaeological culture (pink circuit);
  • At sa parehong oras (III-II siglo BC) mayroong isang bukang-liwayway ng kultura ng archaeological ng buhok, na sinasakop ang teritoryo ng Central Russia at sa gitnang rehiyon ng Volga (orange contour).

Aklat-aralin sa kasaysayan ng Russia. Arsentev. Grade 1 bahagi. Neolithic Revolution.

Naghahanap sa isang maliit na mapa na nakikita natin na:

  • Sa teritoryo ng Crimea at ang teritoryo ng Krasnoyarsk, ang mga kultura ay nasa ika-6 na siglo bago ang ating panahon, iyon ay, mas maaga kaysa sa iba pang mga rehiyon ng Russia.

Konklusyon: Ang resettlement ng mga tao ay unti-unti mula sa timog teritoryo hanggang sa mas hilagang, at ang kultural na foci ay lumitaw sa sumusunod na pagkakasunud-sunod:

  1. Ancient Roman colonies (VI Century BC);
  2. Bosporian kaharian (vi siglo BC);
  3. Maykop archaeological culture (IV siglo BC);
  4. Sinaunang kultura (IV siglo BC);
  5. Afanasyevsky archaeological culture (III-II siglo BC);
  6. Volosovskaya archaeological culture (III-II siglo BC).

Ang mga sentro ng sinaunang pagsasaka ay nasa Crimea at sa teritoryo ng Krasnodar, mga sentro ng bapor - sa timog urals, at ang mga sentro ng pag-aanak ng baka ay sumasakop sa buong middle lane ng Russia at sa timog na rehiyon ng Siberia.

Sa tingin namin, ihambing, sumasalamin

1. Siguraduhin kung paano at bakit nagbago ang organisasyon ng buhay ng mga sinaunang tao. Ano ang mga dahilan para sa hitsura ng isang kapwa komunidad at kung ano ang pagkakaiba nito mula sa generic?

Sa simula ng pagproseso ng mga metal, mas maraming mga advanced na tool ang lumitaw. Ang buhay ng mga tao ay naging mas madali. Maaari silang mas epektibong gamutin ang lupa o pangangaso, na humantong sa hitsura ng sobrang mga produkto. Ang mga hayop na taming ay minarkahan ang simula ng pag-aanak ng baka. Ang pagpapalitan ng labis na mga produkto sa pagitan ng mga tribo ay naging posible. Depende sa mga katangian ng klimatiko ng teritoryo, nagsimula ang paghihiwalay ng mga tribo sa pag-aanak ng agrikultura at baka. Ang mga tribo na nakikibahagi sa agrikultura ay nagsimulang humantong sa isang pag-aayos ng pamumuhay, at ang mga tribo ng pag-aanak ng baka ay pinagkadalubhasaan ang mga puwang ng steppe.

Ang pagpapabuti ng mga tool sa paggawa ay nagpapahintulot sa mga indibidwal na pamilya na panatilihin ang ekonomiya sa kanilang sarili. Ang mga generic bond ay humina. Ang mga hiwalay na pamilya ay umalis sa mga tribesmen at nanirahan sa ibang mga komunidad. May mga teritoryal na komunidad (kapitbahay). Sa ganitong mga komunidad, walang relasyon sa dugo nagkakaisa, ngunit ang tirahan sa isang teritoryo.

Mula sa komunidad ay nagsimulang tumayo ang mga lider at matatanda na pinamamahalaang ang buhay ng komunidad. Ang pagpapalitan ng mga produkto na kinokontrol ng mga elder ay humantong sa akumulasyon ng kayamanan. Ang hitsura ng savings ay ang sanhi ng mga banggaan sa pagitan ng mga tribo. Ang mga kaaway ay bihag ay naging mga alipin. May mga taong may mga mayamang mayaman at alipin. Ipinanganak ang operasyon - nagtatalaga ng mga resulta ng ibang tao.

Unti-unti, ang mga komunidad ay nagkakaisa sa ilalim ng panuntunan ng pinakamataas na pinuno. Lumitaw ang mga unyon ng mga tribo at ng kanilang mga pinuno. Nagsimula silang itatag ang mga patakaran at sumunod sa kanilang pagtalima. Ang lahat ng ito ay humantong sa unti-unting pagkabulok ng primitive-communal system at ang paglitaw ng isang bagong anyo ng organisasyon ng buhay - ang estado. Ang mga tao ay nagsimulang bumuo, mga grupo ng etniko.

2. Ang kasaysayan ng sangkatauhan arkeologo hatiin sa bato, tanso at bakal edad. Gamit ang Internet, alamin kung lumitaw ang dibisyong ito, anong mga tampok ang batay dito. Lumikha ng isang scheme na nagpapakita ng iyong paliwanag.

Ang paghihiwalay ng sinaunang panahon sa bato, tanso at bakal na siglo ay inilagay sa pamamagitan ng Danish archaeologist na si Tomsen noong 1816-1819 batay sa pag-aaral ng mga arkeolohiko. Nagtalo si Tomsen na ang tatlong siglo ay dapat palitan ang bawat isa, dahil ang bato ay hindi gagamitin upang gawin ang mga baril kung ang mga tao ay may tanso, na kung saan, ay kailangang magbigay ng lugar ng glandula. Ang teorya na ito ay nakumpirma ng archaeological excavations. Ang pangalan ng mga siglo ay nailalarawan sa pamamagitan ng nangungunang papel ng mga produkto na natagpuan mula sa isang tiyak na materyal. Samakatuwid, paminsan-minsan bago ang Bronze Age, inilagay nila ang isang tansong edad, dahil ang tanso ay isang mahalagang bahagi ng tanso.

Takdang aralin

1. Maghanda ng isang mensahe tungkol sa mga dahilan para sa hitsura ng isang komunidad kapitbahay

Ang pagpapabuti ng mga tool sa paggawa ay nagpapahintulot sa mga indibidwal na pamilya na panatilihin ang ekonomiya sa kanilang sarili. Ang mga generic bond ay humina. Ang mga hiwalay na pamilya ay umalis sa mga tribesmen at nanirahan sa ibang mga komunidad. May mga teritoryal na komunidad (kapitbahay). Sa ganitong mga komunidad, walang relasyon sa dugo nagkakaisa, ngunit ang tirahan sa isang teritoryo.

2. Alamin kung anong mga prinsipyo ang nagpapahina sa dibisyon ng kasaysayan sa bato, tanso at edad ng bakal. Ipakita ang iyong sagot sa eskematiko form.

Ang paghihiwalay ng sinaunang panahon sa bato, tanso at bakal na siglo ay inilagay sa pamamagitan ng Danish archaeologist na si Tomsen noong 1816-1819 batay sa pag-aaral ng mga arkeolohiko. Nagtalo si Tomsen na ang tatlong siglo ay dapat palitan ang bawat isa, dahil ang bato ay hindi gagamitin upang gawin ang mga baril kung ang mga tao ay may tanso, na kung saan, ay kailangang magbigay ng lugar ng glandula. Ang teorya na ito ay nakumpirma ng archaeological excavations. Ang pangalan ng mga siglo ay nailalarawan sa pamamagitan ng nangungunang papel ng mga produkto na natagpuan mula sa isang tiyak na materyal. Samakatuwid, paminsan-minsan bago ang Bronze Age, inilagay nila ang isang tansong edad, dahil ang tanso ay isang mahalagang bahagi ng tanso.

Kailangan malaman

Estado - Organisasyon ng buhay kung saan mayroong isang solong sistema ng pamamahala ng mga taong naninirahan sa isang teritoryo; Ang relasyon sa pagitan ng mga ito ay kinokontrol batay sa mga unipormeng batas (tradisyon), ang proteksyon ng lupa ay isinasagawa; Regulated sa isang paraan o ibang relasyon sa iba pang mga estado at mga tao.

Mga tao (nasyonalidad) - isang malaking grupo ng mga tao na binuo sa isang teritoryo, nagsasalita sa parehong wika at nagtataglay ng isang karaniwang kultura.

Neolithic Revolution. - Ito ay isang paglipat ng isang tao mula sa pagtatalaga sa manufacturing farm sa panahon ng Neolithic.

Kalapit na komunidad - Ito ay isang komunidad kung saan ang mga tao ay nagkakaisa ng relasyon sa dugo, kundi isang pinagsamang tirahan sa isang teritoryo.

Добавить комментарий